中國(guó)、日本、朝鮮
2014-04-19 17:07 來(lái)源:http://www.elinglong.com/ 閱讀: 次日本四日市大學(xué)關(guān)孝和研究所的森本光生教授(上智大大名譽(yù)教授)、小林龍彥教學(xué)(前橋工科大學(xué)聲譽(yù)教授)分辨作了題為《〈大成算經(jīng)〉中的行列式》、《利瑪竇與江戶幕府的禁書(shū)政策》(Matteo Ricci and the Prohibited Book Policy by the Edo Shogunate)的報(bào)告;中國(guó)科學(xué)院大學(xué)佐佐木力教授(原東京大學(xué)傳授)作了題為《藤澤利喜太郎與西洋數(shù)學(xué)研究伝統(tǒng)的始原》的報(bào)告,清華總裁研修;中國(guó)科學(xué)院天然科學(xué)史研究所郭書(shū)春研究員作了題為《對(duì)于〈九章筭術(shù)〉的四庫(kù)本》的報(bào)告;清華大學(xué)圖書(shū)館科學(xué)技術(shù)史暨古文獻(xiàn)研究所馮破昇教授作了題為《漢代銅鏡中的數(shù)學(xué)識(shí)題》的報(bào)告。
東亞數(shù)學(xué)典籍研討會(huì)在清華大學(xué)召開(kāi)
此外,其余專家學(xué)者的呈文波及了對(duì)《多少何底本》的翻譯、阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)、盈不足術(shù)方面的研究、20世紀(jì)30年代清華學(xué)者與N•維納的學(xué)術(shù)交流、歐邏巴數(shù)碼在中國(guó)的應(yīng)用、阿拉伯?dāng)?shù)字在中國(guó)的早期應(yīng)用、晚清的三角學(xué)教科書(shū)、西學(xué)中源說(shuō)與晚清數(shù)學(xué)界、宋代的鴿籠原理、江戶時(shí)期的《周髀算經(jīng)》等方面的深入研究。
供稿:圖書(shū)館 學(xué)生編纂:小 西
清華消息網(wǎng)3月14日電 (通信員 鄧 亮)3月8日-9日,由清華大學(xué)藏書(shū)樓迷信技巧史暨古文獻(xiàn)研究所、中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)史分會(huì)主辦的東亞數(shù)學(xué)典籍研究會(huì)在清華大學(xué)召開(kāi)。本次會(huì)議共設(shè)大會(huì)講演17場(chǎng),加入會(huì)議的有來(lái)自海內(nèi)外13所高校、研究機(jī)構(gòu)的30位代表,其中包含來(lái)自日本的3位學(xué)者。
數(shù)學(xué)典籍與文獻(xiàn)作為數(shù)學(xué)知識(shí)跟研討結(jié)果的載體,在數(shù)學(xué)文明的傳承和數(shù)學(xué)常識(shí)的翻新與交流方面施展側(cè)重大的作用。中國(guó)、日本、朝鮮(韓國(guó))、越南同屬于漢字文化圈,有著獨(dú)特的數(shù)學(xué)文化傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái),漢文數(shù)學(xué)典籍始終是接洽中、日、朝等漢字文化圈國(guó)度傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的重要紐帶。因?yàn)闈h文的通行和漢文數(shù)學(xué)著述的普遍流播,東亞地域構(gòu)成了奇特的區(qū)域數(shù)學(xué)文化體制。這一系統(tǒng)與西歐數(shù)學(xué)的作風(fēng)迥然相異,堪稱東方數(shù)學(xué)的典范代表。本次會(huì)議的舉辦推動(dòng)了我國(guó)數(shù)學(xué)典籍與東亞數(shù)學(xué)史研究的深刻,有助于共享研究材料,交換學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
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