清華交流生留港 服務(wù)內(nèi)地在港生 - 清華大學(xué)消息網(wǎng)
2014-07-06 18:19 來(lái)源:http://www.elinglong.com/ 閱讀: 次東方蜘蛛董事長(zhǎng)、在港內(nèi)地畢業(yè)生結(jié)合會(huì)主席、香港知行教導(dǎo)基金會(huì)董事等,都是耿春亞當(dāng)初的職務(wù);他稱本人為社交通,運(yùn)動(dòng)家,營(yíng)銷易……可十多少年前,他只有一個(gè)身份——內(nèi)地來(lái)港大學(xué)生。
04到08年間,他每年都帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)內(nèi)地在港畢業(yè)生進(jìn)行考察,收拾成研討講演,清華大學(xué)總裁研修班,并召開消息宣布會(huì)。他表示,希望藉此表白內(nèi)地在港青年的見解和請(qǐng)求。2007年,他的舉動(dòng)推進(jìn)香港特首發(fā)布修正08年留港大陸學(xué)生就業(yè)政策,而他自己也于當(dāng)年被香港特區(qū)政府選為青年紀(jì)務(wù)委員會(huì)委員。
耿春亞表示,政策修改后,大陸學(xué)生留港工作不再有政策阻礙,“剩下的就是個(gè)人才能和市場(chǎng)需要的匹配問題。”他說(shuō)。早在之前,耿春亞自己的工作簽證已辦好。他表示,做這些工作,是希望“前人栽樹后人納涼”。
清華交流生留港 服務(wù)內(nèi)地在港生
今年,耿春亞和他的團(tuán)隊(duì)將關(guān)注點(diǎn)放在內(nèi)地在港大學(xué)生父母的簽證問題上。他指出,目前,在港內(nèi)地生父母只能申請(qǐng)三個(gè)月一次的省親簽證,豈但手續(xù)龐雜,且時(shí)間短。他表示,父母每三個(gè)月便要舟車勞頓返回內(nèi)地辦簽證,不利于在港內(nèi)地青年更好地供養(yǎng)、孝順父母。他希望通過(guò)明年的發(fā)布會(huì),能逐漸解決這一問題。
耿春亞表現(xiàn),開辦在港內(nèi)地畢業(yè)生聯(lián)合會(huì),最在意的就是讓這個(gè)群體和香港社會(huì)產(chǎn)生互動(dòng),這是聯(lián)合會(huì)的久長(zhǎng)價(jià)值所在。他希望更多在港的內(nèi)地生能去思考自己對(duì)這個(gè)社會(huì)的價(jià)值在哪里。
起源:至公報(bào) 2013-8-20 毛依文 周璇 盧靜怡
1998年,香港開端招收內(nèi)地學(xué)生;2003年,內(nèi)地生可能自費(fèi)來(lái)港讀書;2008年,特區(qū)政府開放內(nèi)地生留港就業(yè)政策;今年,內(nèi)地來(lái)港升學(xué)人數(shù)首破萬(wàn)人大關(guān)。十多年來(lái),大量?jī)?nèi)地尖子被香港的教育資源及進(jìn)步教育理念吸引,帶著對(duì)東方之珠的憧憬和生機(jī)來(lái)到這里。他們有的把異鄉(xiāng)當(dāng)家鄉(xiāng),愿望通過(guò)自己不斷努力開拓出一片天地;有的雖感流浪,卻仍然酷愛這里的生涯;有的則將這里看作人生的主要“中轉(zhuǎn)站”,站在香江之畔,瞻望更廣闊的世界……香港,是他們斗爭(zhēng)的處所,也是成績(jī)妄想的“助燃劑”,無(wú)論將來(lái)是否扎根于此,香港給予他們的經(jīng)歷,始終是有利而難忘的。
用港人腦袋思考
2004年,僅在香港生活兩年的耿春亞創(chuàng)辦“在港內(nèi)地畢業(yè)生聯(lián)合會(huì)”。“內(nèi)地來(lái)港大學(xué)生總稱自己為‘港漂’。”他說(shuō):“但這并分歧理,他們都是占有香港身份證的香港居民。”耿春亞表示,內(nèi)地生既然抉擇香港,就要用“香港人的屁股,香港人的腦袋”思考香港,而不是像局外人般“事不關(guān)己高高掛起”,對(duì)這個(gè)社會(huì)毫無(wú)知覺。
于是,第二年,懷揣著對(duì)香港的憧憬以及自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng),耿春亞斷然決定來(lái)港發(fā)展,他說(shuō)那是別人生“最重要的決議”。初到香港的他,應(yīng)用在城市大學(xué)修讀資料物理學(xué)碩士的兩年時(shí)間,當(dāng)真察看、了解、融入香港社會(huì),積聚資源。
盼與社會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)
2001年暑期,21歲的耿春亞以清華大學(xué)交換生身份來(lái)到香港。短短兩個(gè)月時(shí)光,香港成為他眼中“華人社會(huì)的典型”:既保存著東方文明“精華”,又吸納了西方式制、自在等現(xiàn)代辦念。年輕的耿春亞看來(lái),作為一個(gè)天然資源極度匱乏的“彈丸之地”,香港能領(lǐng)有今天的國(guó)際位置,靠的都是“人的努力、人的誠(chéng)信、人的價(jià)值和人實(shí)在的發(fā)明”。他說(shuō):“我十分愛好香港這個(gè)地方!”
現(xiàn)在,耿春亞已是許多人眼中的“勝利人士”,面對(duì)公司和聯(lián)合會(huì)沉積如山的工作,他天天忙得不可開交。作為一名來(lái)港青年,他在香港扎下了根,并一直盡力盼望輔助像他一樣有幻想,對(duì)香港有向往的年青人融入這個(gè)社會(huì)。
耿春亞以為,內(nèi)地在港大學(xué)生須要群體發(fā)聲。他說(shuō),香港人跟良多本國(guó)人都對(duì)中國(guó)人有偏見,但實(shí)際上他們基本不懂得中國(guó),同時(shí)中國(guó)人也不了解香港。在他看來(lái),大家缺乏彼此溝通,甚至發(fā)生偏見。他談起自己一次買藥閱歷:“我問老板有不出產(chǎn)日期更近的藥,誰(shuí)知他啟齒便說(shuō):‘你們大陸人什么都要新,要新就去藥廠門口。’”他回想說(shuō),當(dāng)時(shí)很惱怒,拿出香港身份證一拍道:“老子香港人!”因而,他要談話,他要讓香港人了解中國(guó),“不能讓成見一代接一代傳下去,這樣未來(lái)受害的就是自己的孩子,也是這個(gè)社會(huì)。”
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